一个快乐的历史人物(快乐的典故是谁)
乐而不思蜀的典故出自《三国志·蜀书》，是一个真实度很高的故事。讲的是三国时蜀国的后主刘禅投降，一群人被司马昭(司马昭，他的心在司马昭很有名)请到了皇宫。这期间，安排专人表演蜀道绝技，不少朝臣偷着流泪，但却乐此不疲。被问及是否想念舒，回答:这里很幸福，她也不想念舒。
很多后人评论这件事，更多的人说，这是刘禅的玩物，是他的挫折，帮不了他的是安都。也有一些人认为刘禅愚蠢到救了自己的命，因为司马昭看到刘禅还有头脑，可能会以此为借口杀了他。然而，作者认为刘禅不属于这两种情况。因为他根本不是蜀国人，蜀国不是他的故国，蜀人又不支持他，他怎么会想念蜀国呢？为什么，我们来分析一下。
我们的两条主线，先看主线的人。刘禅生于荆州，并非宜州人。后来刘备等好友和优秀资源网人强占益州，刘禅继承了刘备在益州的利益。他们属于“局外人”。所以，从人物的故乡来看，他不去想舒是有道理的。
刘禅即位后，一直到投降魏，在益州经营了40多年。有人认为益州是他事业的巅峰阶段，也可以称他为益州人或蜀人。但是，如果你看看刘禅的人生经历，你会发现，在他登基之初，所有的权力都掌握在诸葛亮手中，而在他执政的后期，来自益州的宦官黄皓开始掌管政务，他多年不守信用。可见他是一个事业心比较弱的人，只要生活舒服，事业上谁说了算都无所谓。因此，没有办法谈论原因。治蜀也是“无为而治”。它是从哪里来的？
再来看看蜀都的主线宜州。这是刘禅归属感的关键。
东汉末年，天下大乱。柳岩，一个不是益州地方官员的汉族人，向朝廷谋取利益，成为益州的第一个“局外人”。他和他的儿子刘章两次控制益州后，另一个汉族刘备从刘章手中夺取了益州。可见，从东汉末年到蜀国灭亡，益州始终处于外国统治者的控制之下。
还有一点，每次利润转手，都没有激烈的反抗。刘备攻下益州。虽然在一些关口被出奇强大的军队封锁，但到达成都后，刘章放弃抵抗，开城向友友资源网投降。40多年后，邓艾潜入蜀国，诸葛瞻在绵竹抵抗，兵败自杀。成都的刘禅也听从了益州的乔州广禄大夫的建议，出城投降。
为什么益州(蜀国)在遭受外敌攻击时表现出如此低的战斗力？最大的原因是防守者不知道他们在为谁而战。从汉末开始，益州的统治者都是外地人，没有足够的武功和人格魅力。尤其是蜀国的功臣诸葛亮死后，这一地区无人能控制，从中南部地区接连发生的叛乱就可以看出这一点。四川人民根本不支持他们建立的政权。
守军不愿意打仗，经常表现出来的就是开城投降。就拿刘备放弃来说。张飞拿下西川老将闫妍后，闫妍便是前军，张飞带路，出城各处投降，一路顺利。同样的例子，魏把邓艾偷渡到平地方后，他的军队只有一千多人，辎重里的给养和粮草都被丢弃了。步兵衣衫褴褛，伤痕累累。当这样一群人来到江油城时，守城的蜀汉将军马淼选择了投降！将城让与邓艾，邓艾进入绝境，给了邓充足的食物和充足的休息。因此，他们可以在绵竹击败数倍于自己的诸葛瞻，然后在成都城下相遇，消灭蜀国。
这一幕看起来像刚刚结束的阿富汗内战吗？塔利班为何以如此凌厉的攻势占领全国，并不是因为政府军的消极抵抗。政府是一群没有信仰的乌合之众。虽然他们的装备比塔利班更好，但他们不知道自己在为谁而战，更不用说牺牲和坚守了。投降往往比什么都有意义。当他失去反抗的意志时，他手中装备精良的武器和燃烧的棍子没有什么不同。
被外国人统治了几十年的益州和蜀国，很像失去主权的阿富汗前政府。普通人的部队不知道他们在为谁工作，他们只是为了谋生而当兵。站在坚固的城市里，早早等待工作的马苗，就像阿富汗首都喀布尔郊区的政府军。她没有阻止和抵抗入侵者，而是武装好他们，让他们更快地占领自己的首都。
从图上看，邓艾正式在江油得到了关键物资，然后死在了韩曙。
站在江油城上的马苗毫不犹豫地向侵略者投降了，那么诸葛瞻为什么要进行最后的抵抗呢？诸葛瞻头上有一个巨大的诸葛亮光环。他的投降可能会败坏他祖先的名声。同时，他没有诸葛亮的才华，也没有继承诸葛亮的官位。他也冲进战场去迎敌。对于刘禅友友资源网来说，他投降的最后一道障碍只能在诸葛瞻死后才能清除，于是他眼睁睁看着诸葛瞻孤军奋战，直到兵败自杀。
由此可见，刘禅并不把自己当成蜀人，蜀人也不认同刘禅是自己的主人。那么看到舒的技术表现当然不会难过。相反，他是像乔洲博士一样的人，是乔洲博士劝他投降的。他们才是真正被征服的人。
